Menjelang perayaan Hari Nyepi, masyarakat Indonesia, terutama yang tinggal di Bali, tentu sudah akrab dengan tradisi Ogoh-ogoh. Sebagai bagian dari warisan budaya turun-temurun, pertunjukan seni Ogoh-ogoh telah menjadi daya tarik tersendiri, baik bagi masyarakat lokal maupun wisatawan. Ogoh-ogoh memiliki makna mendalam yang mencakup nilai filosofis, sosial, dan spiritual, serta menjadi penanda pergantian tahun dalam kalender Bali untuk menyambut Hari Raya Nyepi. Ogoh-ogoh adalah karya seni khas Bali yang mencerminkan sosok Bhuta Kala, yakni kekuatan besar yang berkaitan dengan alam semesta dan waktu yang tidak terukur.
Tradisi Ogoh-ogoh berkembang sejak era 1980-an dengan patung-patung menggambarkan makhluk mitologis, tokoh pewayangan, kisah sastra Hindu, hingga dewa-dewi Hindu. Pembuatan Ogoh-ogoh dilakukan oleh komunitas adat setempat yang disebut banjar, dengan patung-patung menggambarkan sifat negatif manusia. Ogoh-ogoh dipercaya dapat menetralisir energi negatif di lingkungan sekitar dan mendamaikan makhluk-makhluk dari alam bawah menjelang Tahun Saka atau Hari Raya Nyepi. Selain menjadi pertunjukan seni, Ogoh-ogoh memiliki tiga makna utama yaitu melambangkan Bhuta Kala, mengingatkan pengendalian diri, serta menyampaikan kritik sosial dan satire terhadap isu-isu yang berkembang. Tradisi Ogoh-ogoh mencerminkan konsep Tri Hita Karana, menjaga keseimbangan antara manusia, alam, dan Tuhan, serta mengingatkan manusia untuk menjaga keseimbangan dalam kehidupan serta tetap peka terhadap keadaan sosial di sekitarnya.
